送僧秀游海上诸山
丈室凝尘锁寂寥,飘然更打衲僧包。
春风正满碧溪水,落日偏宜红杏梢。
身外谁非追日杖,法中我是续弦胶。
云山烟海虽深广,未抵安栖一把茅。
春风正满碧溪水,落日偏宜红杏梢。
身外谁非追日杖,法中我是续弦胶。
云山烟海虽深广,未抵安栖一把茅。
译文
僧舍积满灰尘满是寂静和寂寥,(僧人)轻快地又打起和尚的包裹。春风正好吹满碧绿的溪水,落日的景色恰好映照红杏的枝梢。尘世之人谁没有追逐梦想的支撑(此处追日杖表意追求梦想的凭借等,为意译),在佛法之中我就如同那能接续弓弩断弦的续弦胶(表示在佛法中有独特的意义或作用)。云山烟海虽然深邃宽广,但比不上安稳栖息的一间茅屋。
注释
- 丈室
- 佛教语,相传毗耶离(在中印度)维摩诘大士以称病为由,与前来问疾的文殊等讨论佛法,妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。后因以‘丈室’指寺院住持的居室。
- 凝尘
- 积聚的尘土。
- 衲僧
- 和尚,僧人。衲,nà,僧衣。
- 追日杖
- 这里指追逐某种事物(如梦想等)的凭借或支撑,源于夸父追日的典故,夸父追逐太阳时依靠手中的杖。
- 续弦胶
- 古代传说西海之中有凤麟洲,仙家以凤喙及麟角合煎作胶,名之续弦胶,又名集弦胶、连金泥。此胶能续弓弩已断之弦,连刀剑已断之金,更以胶连续之处,使力士掣之,他处乃断,粘合之处,终无所损。这里用以比喻在佛法中的独特意义或作用。
赏析
从文学手法来看,首联中‘丈室凝尘锁寂寥’通过描写僧舍的积尘和寂寥的氛围,为人物出场铺垫了一种清冷、超脱尘世的背景,‘锁’字运用了拟人的手法,生动地表现出寂寥之感被困在这一方丈室之中。颔联‘春风正满碧溪水,落日偏宜红杏梢’是非常精彩的写景之句,对仗工整,‘正满’和‘偏宜’用词精妙,描绘出一幅充满生机的春日山水图,画面感极强,以乐景衬出僧人秀即将出游海上诸山的自在洒脱。颈联‘身外谁非追日杖,法中我是续弦胶’运用了比喻的手法,将尘世之人的追求比作追日杖,将自己在佛法中的定位比作续弦胶,新奇而独特,表意深刻,表达了对尘世追求和自身佛法修行的一种认识。尾联‘云山烟海虽深广,未抵安栖一把茅’通过对比云山烟海和一把茅屋,表达出一种对宁静、安稳的精神栖息之所的向往,升华了主题。在情感表达上,既有对僧人秀出游的洒脱之情的侧面烘托,也有对自身在佛法中的感悟和对精神归宿的追求。在意境营造上,诗中既有清冷寂寥的僧舍之景,又有充满生机的春日山水画面,还有深邃广袤的云山烟海,意境丰富而多元。主题思想上主要围绕僧人秀的出游展开,同时阐述了对佛法、尘世追求和精神归宿的思考。
速览
《送僧秀游海上诸山》是宋代诗人王铚的作品,主题为送别诗、借景抒情、禅意、对仗。丈室凝尘锁寂寥,飘然更打衲僧包。 春风正满碧溪水,落日偏宜红杏梢。 身外谁非追日杖,法中我是续弦胶。 云山烟海虽深广,…
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