洛中送冀处士东游
坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
不爱事耕稼,不乐干王侯。
四十余年中,超超为浪游。
元和五六岁,客于幽魏州。
幽魏多壮士,意气相淹留。
刘济愿跪履,田兴请建筹。
处士拱两手,笑之但掉头。
自此南走越,寻山入罗浮。
愿学不死药,粗知其来由。
却于童顶上,萧萧玄髪抽。
我作八品吏,洛中如系囚。
忽遭冀处士,豁若登高楼。
拂榻与之坐,十日语不休。
论今星璨璨,考古寒飕飕。
治乱掘根本,蔓延相牵钩。
武事何骏壮,文理何优柔。
颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
祥云遶毛髪,高浪开咽喉。
但可感神鬼,安能为献酬。
好入天子梦,刻像来尔求。
胡为去吴会,欲浮沧海舟。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。
饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
我感有泪下,君唱高歌酬。
嵩山高万尺,洛水流千秋。
往事不可问,天地空悠悠。
四百年炎汉,三十代宗周。
二三里遗堵,八九所高丘。
人生一世内,何必多悲愁。
謌阕解携去,信非吾辈流。
译文
冀处士有儒家的学问,可以乘车远游。他的气度宽宏安稳,神采飞扬。他不爱从事耕种庄稼,也不乐意求取王侯的赏识。四十多年来,超然而洒脱地四处漫游。元和五六年的时候,客居在幽、魏二州。幽、魏一带有很多壮士,意气相投而久留。刘济愿意像张良为黄石公拾鞋那样恭敬地对待他,田兴请求他出谋划策。处士却拱着手,只是笑着摇头。从此向南到越地,进入罗浮山寻找仙药。希望学到长生不死之药,也大略知道其中的缘由。但却在孩童的头顶上,稀疏地长出了白发。我做着八品小官,在洛中如同被囚禁的犯人。忽然遇到冀处士,心情豁然开朗如同登上高楼。拂拭床榻请他坐下,十天的时间话语不断。谈论当今之事如同繁星璀璨,考察古时之事令人心寒。探讨治乱要挖掘根本原因,它们相互牵连。军事多么威武雄壮,文治多么温和宽柔。颜回恭敬地捧着祭祀用的器具,项羽横握着戈矛。祥瑞的云气缭绕在头发上,大浪在喉间翻涌。这样的谈论只能感动鬼神,怎能用于宾主应酬。冀处士适合进入天子的梦中,让天子刻像来寻求他。为什么要前往吴会之地,想要乘坐海船远游呢?赠送给他蜀地的马鞭,再配上胡地的皮衣。饯行的酒装了三斗,东郊的黄叶十分浓密。我有所感触而流下眼泪,您高歌一曲作为酬答。嵩山高达万尺,洛水千古流淌。往事无法追问,天地空阔悠远。四百多年的汉朝,三十代的周朝。两三里长的断墙残垣,八九座高丘。人生一世之中,何必太多悲愁。唱完歌分别离去,确实不是我辈寻常之人。
注释
- 辀
- 车辕,读音为zhōu
- 酋酋
- 高貌,读音为qiú qiú
- 淹留
- 长期逗留,出自《楚辞·离骚》‘时缤纷其变易兮,又何可以淹留?’
- 跪履
- 据《史记·留侯世家》载,张良为黄石公拾鞋并跪着为其穿上,后以‘跪履’表示求贤若渴,对贤才的敬重
- 建筹
- 出谋划策,筹是古代计数的工具,后引申为计谋
- 俎豆
- 俎和豆都是古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器,这里代指礼仪之事
- 罽裘
- 用毛织物做成的皮衣,罽,读音为jì
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比的手法,如将自己做八品小吏的局促与冀处士的洒脱漫游进行对比,突出处士的自由不羁。在描写冀处士时,通过列举他人对处士的敬重而处士不为所动的事例,从侧面表现出他的超凡脱俗。情感表达丰富,既有对冀处士的钦佩与羡慕,也有自己困于官场的无奈。诗中的意境开阔,如‘嵩山高万尺,洛水流千秋。往事不可问,天地空悠悠’几句,营造出一种悠远、空灵又略带惆怅的意境。主题思想上,通过送别冀处士,一方面表达对友人自由生活的向往,另一方面也反映出自己对人生、对历史的思考,感慨人生短暂,历史兴衰无常。诗中叙事与抒情、议论相结合,使诗歌内容丰富饱满。
速览
《洛中送冀处士东游》是唐代诗人杜牧的作品,主题为送别诗、叙事、仰慕、豁达。处士有儒术,走可挟车辀。 坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。 不爱事耕稼,不乐干王侯。 四十余年中,超超为浪游。 元和五六岁,客…