高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其三

译文

礼仪尊崇祭祀之事，备齐祭品进献诚心。昭告感通于上天，光明的德行才是祭品散发的芳香。风为马云为车，神灵感应欣然接受祭祀。（上天）赐福无限，赐予我福佑让我心想事成。

注释

禋祀

古代祭天的一种礼仪。泛指祭祀。[yīn sì]

昭格

犹昭告。指明白地告知。[zhāo gé]

穹昊

犹穹苍。指苍天。[qióng hào]

肸蚃

亦作“肹蚃”。 散布；弥漫。多指声响、气味的传播。[xī xiǎng]

居歆

安然享用。

申锡

厚赐。

赉

赐予，给予。[lài]

思成

语出《诗·商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。” 毛传：“绥，安也。成，平也。”郑玄笺：“安我以所思而成之。”后以“思成”表示祭祀时神灵来享，赐我福佑。

赏析

从文学手法上看，这是一首祭祀诗，运用了赋的手法，直陈其事，如‘礼崇禋祀，备物荐诚’直接描述祭祀尊崇且准备祭品以表诚心。在情感表达方面，表达了对昊天上帝的崇敬与祈愿之情，希望通过祭祀得到上天的恩赐。在意境营造上，‘风马云车’勾勒出一种奇幻的神仙境界，将神灵的形象具象化，仿佛神灵驾着风马云车前来歆享祭品。主题思想围绕着祭祀昊天上帝，祈求上天赐福展开，体现出古人对上天的敬畏以及对美好生活的向往，也反映出当时的宗教祭祀文化和人们的精神信仰。

速览

《高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其三》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为祭祀诗、崇敬、祈愿、赋体。礼崇禋祀，备物荐诚。 昭格穹昊，明德惟馨。 风马云车，肸蚃居歆。 申锡无疆，赉我思成。