高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》。

译文

治理达到极致而远扬声名，完美无瑕散发芬芳。献上美好的玉石、陈列币帛，神灵降临满心欢喜。诚挚的心意昭然显著，恭敬而无需修饰。用来安享祭祀、用来劝食助祭，深厚的福佑没有边际。

注释

治极

治理达到极致。

发闻

传播名声，传扬。

不瑕

没有瑕疵，完美。瑕，xiá。

嘉玉

美玉。

陈币

陈列币帛。币，古代用于祭祀或馈赠的丝织品等。

昭著

明显，显著。

钦恭

恭敬。

无文

没有修饰，质朴。

以妥以侑

妥，使安定；侑，劝食，这里指祭祀时劝神灵享用祭品。

笃祜

深厚的福佑。祜，hù。

何垠

哪里有边际，形容福佑深厚无垠。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了直接的描写手法，如‘嘉玉陈币，神届欣欣’，简单直白地描绘出祭祀时献上祭品以及神灵欣然降临的场景。在情感表达方面，充满了对昊天上帝的崇敬之情，通过‘诚心昭著，钦恭无文’等句将这种崇敬表现得十分纯粹，毫无保留。在意境营造上，构建出一种庄严肃穆且神圣的祭祀氛围，从祭品的陈设到诚心的表达，让读者仿佛置身于当时的祭祀现场。主题思想围绕着对昊天上帝的祭祀展开，表达对神灵的崇敬以及祈求神灵的庇佑。

速览

《高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为祭祀、崇敬、庄严肃穆、祈佑。治极发闻，不瑕有芬。 嘉玉陈币，神届欣欣。 诚心昭著，钦恭无文。 以妥以侑，笃祜何垠。