绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》。 其一
于神何司,而德于木。
肃然顾歆,则我斯福。
我祀孔时,我心载祗。
匪我之私,神来不来。
肃然顾歆,则我斯福。
我祀孔时,我心载祗。
匪我之私,神来不来。
译文
您掌管着什么呢?对树木有着德行(的滋养)。庄重地眷顾歆享(祭品),就赐福于我们。我的祭祀很合时宜,我的内心充满敬重。并非我有私心,神灵来还是不来。
注释
- 歆
- 飨,嗅闻。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气。
- 祗
- zhī,恭敬。
- 祀
- 祭祀。
- 孔
- 很,甚。
- 私
- 私心,私欲。
赏析
这首诗在文学手法上较为质朴简洁,以直接的问句开篇,如‘于神何司,而德于木’,通过对青帝职能的询问,引发读者思考,奠定了一种神秘且崇敬的氛围。在情感表达方面,既有着对青帝的崇敬之情,如‘我祀孔时,我心载祗’表现出祭祀时的庄重和虔诚,又有一种微妙的疑惑与坦然,‘匪我之私,神来不来’体现出祭祀者认为自己诚心祭祀,神灵来否是其自身的事情,不掺杂个人私欲的复杂情感。在意境营造上,通过祭祀场景的简单勾勒,构建出一种庄严肃穆又带有神秘色彩的氛围。主题思想围绕着对青帝的祭祀展开,体现了古人对青帝的崇敬以及祭祀文化中的复杂情感与理念。
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《绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》。 其一》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、崇敬、庄严肃穆、质朴。于神何司,而德于木。 肃然顾歆,则我斯福。 我祀孔时,我心载祗。 匪我之私,神来不来。
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