绍兴以后祀五方帝六十首 白帝奠玉币用《嘉安》。
惟时素秋,肇举元祀。
礼备乐作,降登有数。
洋洋在上,神既来止。
神之格思,锡我繁祉。
礼备乐作,降登有数。
洋洋在上,神既来止。
神之格思,锡我繁祉。
译文
正当这秋季,开始举行大祭。礼仪完备,音乐奏响,迎神送神的仪式都有定数。盛大的神灵在天上,神灵已经降临。神灵降临于此啊,赐给我们众多福分。
注释
- 肇
- 开始,zhào
- 元祀
- 大祭。
- 洋洋
- 盛大的样子。
- 格思
- 来临,到来。
- 繁祉
- 多福,众多福分。
赏析
从文学手法上看,此诗采用了赋的手法,平铺直叙地描述了祭祀白帝的过程。开篇点明祭祀的时间为‘素秋’,奠定了一种庄重、肃穆的氛围。‘肇举元祀’直接陈述开始大祭之事。在情感表达方面,全诗充满了对白帝的崇敬之情,如‘洋洋在上,神既来止。神之格思,锡我繁祉’,通过描写神灵的降临并赐予福祉,表达出人们对神灵恩泽的期待与敬畏。在意境营造上,营造出一种庄严肃穆又带有神圣感的祭祀意境。主题思想围绕着祭祀白帝展开,展现了当时人们对神灵的信仰以及祈求福祉的愿望。
速览
《绍兴以后祀五方帝六十首 白帝奠玉币用《嘉安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀、崇敬、庄严肃穆、祈福。惟时素秋,肇举元祀。 礼备乐作,降登有数。 洋洋在上,神既来止。 神之格思,锡我繁祉。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品