绍兴亲享明堂二十六首 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。

译文

伟大啊大地的德行，承载着世间万物。继承上天的神圣（君主），视察世间的治乱。在祭祀地神的庙堂，献上圭和黻（代指祭品）。什么是国家的福祥呢，那就是四海之内没有违背（太平的景象）。

注释

坤元

与‘乾元’相对，指大地滋生万物的元始之德，出自《易经·坤卦》。

持载

承载。

圭黻

圭，古代帝王、诸侯举行礼仪时所用的玉器；黻，古代礼服上黑与青相间的花纹，这里圭黻代指祭品。

治忽

治乱。

邦休

国家的福祥。

赏析

从文学手法上看，开篇‘至哉坤元，持载万物’直接引用《易经》中的语句，起笔宏大，点明大地的伟大，有先声夺人之效。运用了铺陈的手法，从大地承载万物说起，进而说到君主的神圣职责，再到祭祀地神的场景，最后表达对国家福祥的期望，层层递进。在情感表达方面，充满了对大地的崇敬之情，同时也表达出对君主治理国家的一种期望，希望国家四海升平的政治理想。在意境营造上，通过对大地德行、祭祀场景等的描写，营造出一种庄重、肃穆且充满希望的意境。主题思想围绕着对大地的尊崇、祭祀地神祈愿国家太平展开。

速览

《绍兴亲享明堂二十六首 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为祭祀诗、崇敬感、庄重境、铺陈法。至哉坤元，持载万物。 继天神圣，观世治忽。 颂祇之堂，荐以圭黻。 孰为邦休，四海无拂。