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绍兴亲享明堂二十六首 徽宗位奠币用《泰安》。

宋 · 郊庙朝会歌辞
於穆帝临,至矣元造。
克配其仪,惟我文考。
仁恩广覃,奕叶永保。
宗祀惟初,以扬孝道。

译文

庄严肃穆啊天帝降临,这是伟大的造化之功。能够与天帝的礼仪相配的,只有我的先父(指宋徽宗之父神宗)。仁德的恩泽广泛传播,世世代代永远保有。宗庙祭祀刚刚开始,用以弘扬孝道。

注释

於穆
赞叹之辞,读音‘wū mù’,用于形容庄严肃穆的样子,多用以形容上天或宗庙等庄重神圣之处。
元造
造化,天地,大自然,如杜甫《望岳》‘造化钟神秀,阴阳割昏晓’中的‘造化’与之同义。
覃
tán,蔓延、延伸,这里表示恩泽广泛传播。
奕叶
累世,代代。
宗祀
宗庙祭祀。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆的宗庙祭祀氛围,从开篇对天帝降临的敬畏之感,到提及先父与之相配,展现出一种尊崇的氛围。在写作手法上,开篇使用‘於穆’这种古老而庄重的词汇,增强了肃穆感,直抒对天帝的崇敬。情感表达方面,诗中表达了对先帝的敬重,对祖宗仁德恩泽的感激以及对传承孝道的坚定。主题思想围绕宗庙祭祀展开,强调祭祀的意义在于尊崇先帝、弘扬孝道并祈愿祖宗的恩泽永保。诗中通过简洁而庄重的语言,在短短的几句诗里将祭祀的神圣、对先人的追念和家族传承的理念融合起来。

速览

《绍兴亲享明堂二十六首 徽宗位奠币用《泰安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、庄严肃穆、追念先人、弘扬孝道。於穆帝临,至矣元造。 克配其仪,惟我文考。 仁恩广覃,奕叶永保。 宗祀惟初,以扬孝道。

标签:祭祀诗庄严肃穆追念先人弘扬孝道尊崇先帝古朴庄重
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