绍兴亲享明堂二十六首 尚书捧俎用《禧安》。
展牲登俎,箫韶在庭。
羞陈五室,意彻三灵。
匪物斯享,惟诚则馨。
永作祭主,神其亿宁。
羞陈五室,意彻三灵。
匪物斯享,惟诚则馨。
永作祭主,神其亿宁。
译文
展示祭牲放置在案板上,箫韶之乐在庭堂奏响。进献祭品陈列于五室(明堂五室),诚意达于天地人三灵。不是仅仅有祭品就可供享,只有真诚才会香气远扬。永远作为祭祀之主,神灵将会安宁。
注释
- 俎
- 古代祭祀时放祭品的器物,zǔ
- 箫韶
- 舜乐名,这里指祭祀时演奏的音乐
- 羞
- 进献(食物)
- 三灵
- 指天、地、人
- 馨
- 散布很远的香气,这里指真诚所散发的类似香气的美好品质
赏析
在文学手法上,此诗运用了对仗的手法,如‘展牲登俎,箫韶在庭’,‘展牲’与‘箫韶’、‘登俎’与‘在庭’两两相对,结构整齐,增强了诗歌的节奏感和韵律美。从情感表达来看,全诗表达出对祭祀的敬重之情,诗中强调‘匪物斯享,惟诚则馨’,体现出真诚在祭祀中的重要性,传达出一种虔诚的情感。在意境营造方面,通过描写祭祀时的场景,如摆放祭牲、奏响音乐等,营造出一种庄严肃穆的祭祀意境。主题思想围绕祭祀展开,表现出祭祀者希望通过真诚的祭祀,让神灵安宁,以保家国平安等多层内涵。
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《绍兴亲享明堂二十六首 尚书捧俎用《禧安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、庄严肃穆、对仗、敬重。展牲登俎,箫韶在庭。 羞陈五室,意彻三灵。 匪物斯享,惟诚则馨。 永作祭主,神其亿宁。
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