常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。
坤元之德,光大无疆。
一气交感,百物阜昌。
吉蠲致享,精明是将。
介兹景福,鼎祚灵长。
一气交感,百物阜昌。
吉蠲致享,精明是将。
介兹景福,鼎祚灵长。
译文
大地坤元的德行,广大而没有边际。阴阳二气相互交感,万物繁荣昌盛。挑选吉日来献祭,献上纯净的祭品。祈求这宏大的福分,国运长久。
注释
- 坤元
- 与‘乾元’相对,指大地滋生万物之德。《易·坤》:‘至哉坤元,万物资生。’
- 阜昌
- 丰盛、昌盛。
- 吉蠲
- jí juān,指祭祀前选择吉日,斋戒沐浴。《诗·小雅·天保》:‘吉蠲为饎,是用孝享。’
- 景福
- 大福。
- 鼎祚
- 国祚,国运。
- 灵长
- 广远绵长。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宏大、庄严且充满生机的氛围。通过描述坤元(大地)德行的广大无边,以及阴阳二气交感带来万物繁荣,展现出一个广袤无垠、充满生机与活力的大地形象。从写作手法来看,首句直接点明主题,阐述大地的德行,接着用‘一气交感,百物阜昌’具体描绘大地滋养万物的功能,先总述后分述,逻辑清晰。在情感表达上,充满对大地的崇敬之情。诗人借对大地的歌颂,祈求‘介兹景福,鼎祚灵长’,表达了对国家国运长久的美好祈愿,体现出诗歌以祭地祇来祈福国家的主题思想。整体语言简洁凝练,用词庄重,充满古朴典雅的气息。
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《常祀皇地祇五首 迎神用《宁安》。八变。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭神诗、崇敬、祈愿、庄重。坤元之德,光大无疆。 一气交感,百物阜昌。 吉蠲致享,精明是将。 介兹景福,鼎祚灵长。
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