建隆以来祀享太庙十六首 皇帝行用《隆安》。

译文

主祭官登阶而上，象征祖先的尸者已经在位。只是为了表达孝顺的情思，确实进行谨慎的祭祀。助祭者有礼仪规范，能够恭敬地从事祭祀之事。庄重严肃地保持仪容，来通达这精诚的心意。

注释

工祝

古时在祭祀时专司祝祷之人。

宾尸

古代祭祀时以人扮作祖先接受祭祀，称‘宾尸’。

祗

zhī，恭敬。

毖

bì，谨慎。

显相

指在祭祀时辅助行祭礼的人。

俨恪

yǎn kè，庄重严肃。

赏析

从文学手法上看，此诗运用白描手法，简洁而直接地描述了祭祀过程中的人物状态与祭祀氛围。如‘工祝升阶，宾尸在位’直接描绘出祭祀开始时主祭官和象征祖先的尸者的就位情况，简单几笔勾勒出祭祀场景的开端。在情感表达方面，全诗充满了对祖先的崇敬与孝顺之情。诗中的‘祗达孝思’直接点明主题，表达通过祭祀来传达对祖先的孝思。在意境营造上，诗中描绘出一个庄重、肃穆的祭祀场景，从人物的动作、态度到整个祭祀的氛围都透着严谨与恭敬。主题思想围绕祭祀展开，强调祭祀时应有的态度和通过祭祀传达的孝道。

速览

《建隆以来祀享太庙十六首 皇帝行用《隆安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为祭祀诗、庄重、孝思、白描。工祝升阶，宾尸在位。 祗达孝思，允修毖祀。 显相有仪，克恭乃事。 俨恪其容，通此精意。