建隆以来祀享太庙十六首 奠瓒用《瑞木》。

译文

自从建隆年间以来祭祀太庙的十六首歌，奠瓒时用《瑞木》这首。祥瑞的树木显示祥瑞的征兆，呈现出祥瑞的景象形成纹路。（它的出现）是为了彰显伟大的名号，与圣明的君主相呼应。神灵的旨意有所归属，洪大的福运完全分明。唱着歌来进献祭品，美好的事情众人尽知。

注释

瓒

zàn，古代祭祀时用的玉勺子。

昭

zhāo，显著、明显。

协应

互相呼应、配合。

灵命

神灵的旨意。

鸿禧

hóng xǐ，洪福。

洽闻

众人都知道。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了赋的手法，直接铺陈叙述，首句‘木符启瑞，著象成文’直接描述瑞木显示祥瑞的特征，简单直白。在情感表达上，充满了对君主的尊崇和赞颂之情，通过瑞木与明君相协应的描写，体现出对君主统治的肯定。在意境营造方面，以瑞木为核心意象构建了一个祥瑞、神圣的意境，瑞木有着特殊的祥瑞征兆，这种祥瑞又与君主相关联，使整个意境显得庄重而神秘。主题思想上，主要是借瑞木表达对建隆以来统治的歌颂，强调君主统治的神圣性与合理性。

速览

《建隆以来祀享太庙十六首 奠瓒用《瑞木》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为宗庙祭、颂君德、瑞木象、庄重意。木符启瑞，著象成文。 于昭大号，协应明君。 灵命有属，鸿禧洞分。 歌以升荐，休嘉洽闻。