建隆以来祀享太庙十六首 又用《玉乌》。

译文

白色的乌鸦栖息于此，其淳厚精美的品质实在美好。它的名字符合祥瑞的记载，毛色对应着西方（金方）。它洁白的身姿从容自在，翘起的羽毛振奋昂扬。这种景象是因孝思所感，使皇帝的德行更加显扬。

注释

爰

于是，在这里。《诗经·魏风·硕鼠》：‘乐土乐土，爰得我所。’

臧

善，好。zāng。《诗经·邶风·雄雉》：‘不忮不求，何用不臧。’

牒

文书，证件。dié。如‘度牒’。

容与

从容自在的样子。

攸

所。《诗经·大雅·灵台》：‘王在灵囿，麀鹿攸伏。’

赏析

从文学手法上看，此诗运用了白描的手法，简单几笔勾勒出素乌的形象，如‘洁白容与，翘英奋扬’，生动地描绘出素乌洁白的外貌和昂扬的姿态。在情感表达方面，诗中通过素乌的出现，表达了对孝思和皇德的赞美之情。素乌被视为祥瑞，它的出现与孝思相联系，进而彰显皇德，这种情感表达较为含蓄而庄重。在意境营造上，以素乌为核心元素，营造出一种祥瑞、庄重的意境。诗中的素乌止息，其毛色、姿态等描写都增添了这种祥瑞之感。主题思想围绕着祥瑞与孝思、皇德的关系展开，认为祥瑞的出现是孝思所致，从而衬托出皇德的盛大。

速览

《建隆以来祀享太庙十六首 又用《玉乌》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为咏物、祥瑞、赞皇德、颂孝思。素乌爰止，淳精允臧。 名符瑞牒，色应金方。 洁白容与，翘英奋扬。 孝思攸感，皇德逾张。