建隆以来祀享太庙十六首 顺祖室用《大宁》。
元钟九千,生于仲吕。
崇台九层,起于累土。
赫日之升,明夷为主。
孝孙作帝,式由祖武。
崇台九层,起于累土。
赫日之升,明夷为主。
孝孙作帝,式由祖武。
译文
大钟重达九千(这里可能是一种虚指,表示很重很大),是由仲吕律管确定的音律制成。九层的高台,是由一筐筐土堆积而成。火红的太阳升起,从昏暗走向光明(这里明夷可能有特殊的象征意义)。孝顺的子孙成为皇帝,都是遵循祖宗的行迹。
注释
- 仲吕
- 古乐十二律的第六律,也简称'吕'。
- 累土
- 堆积的土块,'累'此处读lěi。
- 明夷
- 《易经》卦名,这里有从黑暗走向光明的象征意义。
- 式由
- 遵循,按照。
- 祖武
- 祖宗的行迹、功业等。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法。前两句以大钟生于仲吕、高台起于累土为兴,引出后面孝孙作帝遵循祖武的主旨,先言他物以引起所咏之词。在情感表达方面,表达了对祖宗的崇敬与遵循祖宗基业的决心,有着浓厚的尊祖敬宗的情感。在意境营造上,通过大钟、高台等宏大事物的描述,营造出一种庄严、肃穆且富有历史厚重感的意境。主题思想围绕着尊祖与继承祖宗遗志展开,强调祖宗基业与后世子孙的紧密联系,子孙应遵循祖宗的道路前行。
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《建隆以来祀享太庙十六首 顺祖室用《大宁》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为尊祖敬宗、比兴手法、庄重肃穆、历史厚重。元钟九千,生于仲吕。 崇台九层,起于累土。 赫日之升,明夷为主。 孝孙作帝,式由祖武。
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