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高宗郊祀前朝享太庙三十首 太宗室用《大定》。

宋 · 郊庙朝会歌辞
皇矣太宗,嗣服平成。
益奋神旅,再征不庭。
文武秉德,仁孝克明。
以圣传圣,对越紫清。

译文

伟大啊太宗皇帝,继承大业使天下太平。更加振奋帝王的军队,再次征讨不来朝见的诸侯。文王武王秉持美德,仁爱孝顺能够彰显。以圣明传承圣明,面对天帝的居所。

注释

嗣服
继承王业。《诗·大雅·下武》:‘永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。’
平成
指天下太平。
不庭
不来朝见天子。庭,通‘廷’,朝廷。
秉德
秉持道德。
克明
能够彰显。克,能够。明,彰显。
对越
犹对扬。答谢颂扬。
紫清
指天上。传说中天帝所居。

赏析

从文学手法上看,全诗采用四言句式,简洁明快,节奏规整,具有古朴典雅的风格。通过直述的方式,开篇以‘皇矣太宗’直接赞美太宗皇帝,奠定了崇敬的基调。在情感表达上,充满了对太宗皇帝的敬仰与歌颂,从他继承大业、平定天下,到振奋军旅、征讨不臣,再到秉持德孝等多方面,全方位地表达对太宗的尊崇之情。在意境营造上,通过描述太宗的文治武功,构建出一种宏大、庄重、神圣的意境。主题思想围绕对太宗皇帝的歌颂展开,展现他的圣明、仁德、孝顺以及对国家治理和传承的重大意义。

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《高宗郊祀前朝享太庙三十首 太宗室用《大定》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为颂圣、崇敬、四言诗、古朴。皇矣太宗,嗣服平成。 益奋神旅,再征不庭。 文武秉德,仁孝克明。 以圣传圣,对越紫清。

标签:颂圣崇敬四言诗古朴叙述政治传承
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