高宗郊祀前朝享太庙三十首 真宗室用《熙文》。

译文

追思真宗皇帝，以道为崇奉的准则。他的威严显赫神灵震惧，遵循制度发扬功绩。祥瑞的符命接连到来，完成封禅告成于天。他的盛大美德流传百世，光辉昭著无穷无尽。

注释

思文

追思有文德的（君主等）。

憺(dàn)

使畏惧。

赫灵

显赫的神灵。

真符

上天的符命。

告成

上报所完成的功业。

登封

登山封禅。古代帝王祭天地的大典。

于昭

叹美词。昭，光明。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了直叙的手法，开篇直接点明所思为真宗，然后简洁地阐述真宗的特质，如‘体道之崇’，高度概括了他尊崇道德的形象。在情感表达方面，充满了对真宗的崇敬与赞美之情，通过‘盛德百世，于昭无穷’这样的语句，将这种情感推向高潮，表达出真宗的美德影响深远，永垂不朽。在意境营造上，诗中通过‘憺威赫灵’等词句营造出一种庄严肃穆的氛围，使读者仿佛能感受到真宗的威严。主题思想明确，旨在歌颂真宗的功德、尊崇他遵循大道的品行以及他的威严与祥瑞。

速览

《高宗郊祀前朝享太庙三十首 真宗室用《熙文》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为赞颂、尊君、庄肃、直叙。思文真宗，体道之崇。 憺威赫灵，遵制扬功。 真符鼎来，告成登封。 盛德百世，于昭无穷。