高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 盥洗用《干安》。
于皇维后,观盥之初。
精意昭著,既顺既愉。
圭鬯承祀,卿士咸趋。
目视心化,四方其孚。
精意昭著,既顺既愉。
圭鬯承祀,卿士咸趋。
目视心化,四方其孚。
译文
啊,伟大的君主,观看洗手之礼的开始。精诚之意明显昭彰,既顺遂又欢愉。手持圭瓒主持祭祀,卿士们都快步前来。眼睛看到内心感化,四方之人都会信服。
注释
- 于皇
- 叹词,相当于‘啊’,表示赞叹。
- 维
- 语气助词,无实义。
- 盥
- guàn,洗手的仪式。
- 圭鬯
- guī chàng,古代祭祀时用的圭瓒和香酒。
- 孚
- 信服。
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙事的手法展开,简洁明了地描述了高宗祭祀太庙时盥洗这一环节。开篇‘于皇维后,观盥之初’点明祭祀的主体是君主并且点出仪式的开端,直接引入场景。情感表达上,通过‘精意昭著,既顺既愉’体现出庄重、肃穆且愉悦的祭祀氛围,表达出对祭祀之事的敬重和期待顺遂的心情。在意境营造方面,诗中虽没有过多华丽的描绘,但通过祭祀场景的勾勒,如‘圭鬯承祀,卿士咸趋’展现出一种庄严、宏大的祭祀意境。主题思想围绕着高宗祭祀太庙这一核心事件,体现出对祖先的崇敬以及借助祭祀祈求顺遂、四方信服等多重意义。
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《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 盥洗用《干安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、庄重、叙事、敬祖。于皇维后,观盥之初。 精意昭著,既顺既愉。 圭鬯承祀,卿士咸趋。 目视心化,四方其孚。
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