孝宗明堂前享太庙三首 还大次用《干安》。
礼既行矣,乐既成矣。
维祖维妣,安且宁矣。
皇举玉趾,佩锵鸣矣。
拜贶总章,于厥明矣。
维祖维妣,安且宁矣。
皇举玉趾,佩锵鸣矣。
拜贶总章,于厥明矣。
译文
祭礼已经举行,音乐也已经演奏完毕。祖先们啊,平安又安宁。皇帝抬起尊贵的脚步,身上玉佩锵锵作响。在总章之殿接受赐福,就在这光明的时刻。
注释
- 妣
- 原指母亲,后称已经死去的母亲,这里泛指女性祖先,bǐ
- 贶
- 赐赠,kuàng
- 厥
- 其,jué
赏析
从文学手法上看,这首诗以简洁直白的语言叙事,重章叠句的运用增强了诗歌的节奏感。如‘礼既行矣,乐既成矣’‘维祖维妣,安且宁矣’等句式,读来朗朗上口。在情感表达方面,充满了对祖先的敬重与祈福之情,表达出希望祖先安宁,也体现出皇帝祭祀仪式的庄重。在意境营造上,通过描写祭祀的场景,如礼行、乐成、皇帝的举止等元素,构建出一种肃穆庄重的氛围。主题思想围绕着皇家祭祀祖先展开,体现出皇家对祭祀传统的重视以及对祖先的尊崇。
速览
《孝宗明堂前享太庙三首 还大次用《干安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祖、庄重、叙事、敬祖。礼既行矣,乐既成矣。 维祖维妣,安且宁矣。 皇举玉趾,佩锵鸣矣。 拜贶总章,于厥明矣。
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