真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 太宗位酌献用《庆安》。

译文

圣明的太宗皇帝，他的英灵汇聚于上天。礼仪与音乐完备而明晰，使众多诸侯前来朝见。功德不断积累而协和，运数正值昌盛之时。孝顺的思念无尽头，上天宏大的庇佑没有边际。

注释

文考

指的是亡父，这里指太宗皇帝，是一种敬称。

储精

聚集精灵、灵气，这里形容太宗英灵的不凡。

溥率

pǔ lǜ，广大，指众多诸侯。

宾王

朝见天子。

累洽

接连融洽、协和。

历数

指朝代更替的次序，也可理解为气数、命运。

孝思

孝顺的思念之情。

罔极

无穷尽。

丕祐

pī yòu，极大的庇佑。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了赋的手法，直接陈述对太宗的赞美。在情感表达方面，充满了对太宗皇帝的崇敬和歌颂之情，如‘明明文考’直接点明太宗的圣明，‘功德累洽，历数会昌’强调太宗的功德以及王朝运势的昌盛，表达出对太宗的敬仰。在意境营造上，通过‘储精上苍’等表述，营造出一种神圣、庄严的氛围，将太宗与上天相联系，突显其尊贵。主题思想主要是对太宗皇帝的歌功颂德，彰显他的功绩、品德以及对王朝的巨大意义。

速览

《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 太宗位酌献用《庆安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为颂圣、崇敬、庄严、歌功。明明文考，储精上苍。 礼乐明备，溥率宾王。 功德累洽，历数会昌。 孝思罔极，丕祐无疆。