大观三年朝献景灵宫二首 奉馔用《吉安》。 其二
尔牲既充,是烹是肆。
尔肴既具,是羞是馈。
非物之重,惟德之备。
神之格思,歆我精意。
尔肴既具,是羞是馈。
非物之重,惟德之备。
神之格思,歆我精意。
译文
你的牺牲(祭祀用的牲畜)已经充足,于是进行烹煮于是进行陈设。你的菜肴已经具备,于是进献于是馈赠。不是看重物品,而是要德行完备。神灵降临于此啊,享用我的精诚心意。
注释
- 牲
- 祭祀用的牲畜。
- 充
- 充足,足够。
- 烹
- 煮。
- 肆
- 陈设,这里指将烹煮好的牲畜陈设出来。
- 肴
- 做熟的鱼肉等菜肴。
- 具
- 具备,准备好。
- 羞
- 进献食物。
- 馈
- 馈赠,这里指向神灵馈赠食物。
- 格
- 至,到来。
- 歆
- 飨,祭祀时神灵享受祭品、香火。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了排比的手法,如‘尔牲既充,是烹是肆。尔肴既具,是羞是馈。’,增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面,诗人怀着崇敬和虔诚的情感,通过对祭祀准备的详细描述,表达对神灵的敬重,祈求神灵能歆享祭品,接受自己的精意。在意境营造上,诗中描绘出祭祀时庄重、肃穆的氛围,祭品丰盛,一切都井井有条。主题思想围绕祭祀展开,强调祭祀中德行的重要性,表达对神灵的敬仰以及对神灵降格的期待。
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《大观三年朝献景灵宫二首 奉馔用《吉安》。 其二》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、庄重、排比、敬神。尔牲既充,是烹是肆。 尔肴既具,是羞是馈。 非物之重,惟德之备。 神之格思,歆我精意。
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