高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位酌献用《祖安》。御制。

译文

祥瑞的源头开始诞生，皇族的谱牒开始荣耀。再次养育万物，察视天空。美酒已经准备好，献上祭品唯有诚心。不要有后来的艰难，大福惠泽子孙后代。

注释

瑶源

祥瑞、美好的源头，常用来指代皇族等高贵的起源。

诞启

开始诞生。诞，dàn，有出生、产生之意；启，有开启、开始之意。

玉牒

皇族的谱牒。

肇荣

开始荣耀。肇，zhào，有开始之意；荣，荣耀。

复育

再次养育。

群有

万物。

监观

察视。

圆清

天空。

酒醴

美酒。醴，lǐ，甜酒。

洽

完备、周全，这里可理解为酒已经准备好。

登荐

献上祭品。

骏惠

大的福惠。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗工整的句式，如‘瑶源诞启，玉牒肇荣’，‘瑶源’对‘玉牒’，‘诞启’对‘肇荣’，结构严谨，增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面，全诗充满了对圣祖的崇敬之情，通过祭祀场景的描述以及祈求的话语，表现出对圣祖恩泽的感激，希望圣祖庇佑后世无艰的美好愿望。在意境营造上，描绘出一种庄严肃穆的祭祀氛围，‘复育群有，监观圆清’勾勒出圣祖具有孕育万物、监察天地的伟大形象。主题思想主要围绕着祭祀圣祖展开，表达对圣祖的尊崇以及祈求福佑的心愿。

速览

《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位酌献用《祖安》。御制。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为祭祀诗、崇敬、庄严肃穆、祈愿。瑶源诞启，玉牒肇荣。 复育群有，监观圆清。 酒醴既洽，登荐惟诚。 无有后艰，骏惠云仍。