宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降神用《太安》。六变。 其三
龙车既奏,凤驭载翔。
帝幄伫灵,天衢腾芳。
神来留俞,神来蹇骧。
礼鬯乐明,奏假孔将。
帝幄伫灵,天衢腾芳。
神来留俞,神来蹇骧。
礼鬯乐明,奏假孔将。
译文
龙车已经前行,凤凰拉的车驾也在飞翔。天帝的帷幄等待神灵降临,天上的道路散发出芬芳。神灵前来停留并且应许,神灵前来起舞腾跃。礼仪畅达音乐明晰,祭享神灵极为隆重。
注释
- 幄
- 帐篷,帷幄(wò)。
- 伫
- 等待(zhù)。
- 衢
- 大路(qú)。
- 蹇骧
- 这里指舞动腾跃的样子。蹇(jiǎn),跛足,引申为艰难、不顺利等意;骧(xiāng),马抬头快跑。
- 鬯
- 古代祭祀用的酒,也有畅达的意思(chàng)。
- 奏假
- 祭享神灵。
- 孔将
- 甚为美善,非常隆重。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了想象与夸张的手法,如‘龙车既奏,凤驭载翔’描绘出龙车行驶、凤凰拉车飞翔的宏大神奇的画面,富有神话色彩,渲染出一种庄严肃穆又奇幻的氛围。在情感表达方面,表达出对神灵的敬重与祈愿,希望神灵能够降临享用祭祀。在意境营造上,通过‘帝幄伫灵,天衢腾芳’构建出一个天帝的居所等待神灵、天空之路散发芬芳的神秘而圣洁的意境。主题思想围绕着郊前朝献景灵宫这一祭祀活动展开,表达对神灵的尊崇以及对祭祀仪式的重视。
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《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降神用《太安》。六变。 其三》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、庄严肃穆、神话色彩、崇敬神灵。龙车既奏,凤驭载翔。 帝幄伫灵,天衢腾芳。 神来留俞,神来蹇骧。 礼鬯乐明,奏假孔将。
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