汾阴十首 太祖配坐酌献用《博安》。

译文

大地孕育万物，使植物生长成形。令人崇敬的圣祖，功绩与天地人三灵等同。庄重恭敬地配享祭祀，深厚的德行使社稷安宁。永远感怀天赐的福佑，欣喜地享受这祭品的芳香。

注释

坤元

与'乾元'相对，指大地滋生万物之德。坤，kūn；元，yuán。

茂育

努力育养。茂，mào，有茂盛、盛大之意，此处表示大地积极孕育万物。

於穆

赞叹之辞。於，wū；穆，mù。

配侑

配享，以功臣附祭于祖庙。侑，yòu。

锡羡

赐福。锡，cì；羡，xiàn。

歆

祭祀时神灵享受祭品、香火。歆，xīn。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了赋的手法，直陈其事，通过对大地孕育万物这一现象的描述，引出对圣祖功绩的歌颂。在情感表达方面，充满崇敬和感恩之情，崇敬圣祖的伟大功绩，感恩其对社稷稳定所起的巨大作用。在意境营造上，由坤元（大地）的广袤包容联想到圣祖的伟大，营造出庄严、肃穆的意境。主题思想主要是对太祖圣祖的歌功颂德，强调其与天地等同的功绩，以及祭祀时的庄重与感恩。

速览

《汾阴十首 太祖配坐酌献用《博安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为歌功颂德、祭祀、崇敬、庄重。坤元茂育，植物成形。 於穆圣祖，功齐三灵。 严恭配侑，厚德攸宁。 永怀锡羡，歆此惟馨。