大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。
节彼岱宗,有严庙貌。
惟辟奉天,依神设教。
帝典焜煌,嘉荐普淖。
至灵格思,殊祥是效。
惟辟奉天,依神设教。
帝典焜煌,嘉荐普淖。
至灵格思,殊祥是效。
译文
那高大雄伟的泰山啊,有着庄严的庙宇外貌。君主尊奉上天旨意,依照神灵来设立教化。帝王的典章光辉灿烂,美好的祭品丰盛洁净。神灵降临而有所感应,特殊的祥瑞于是显现。
注释
- 节
- 高峻的样子,jié
- 岱宗
- 泰山的别称
- 辟
- 君主,bì
- 焜煌
- 光辉灿烂,kūn huáng
- 嘉荐
- 美好的祭品
- 普淖
- 指祭品丰盛洁净,pǔ nào
- 格思
- 感通,到来
- 殊祥
- 特殊的祥瑞
赏析
从文学手法上看,首句‘节彼岱宗,有严庙貌’运用了描写的手法,简洁地勾勒出泰山及其庙宇的威严形象,‘节彼’二字写出泰山的高大。在情感表达方面,通过对东岳泰山祭祀场景和意义的描述,表达出对神灵的崇敬之情,以及对君主奉天设教这一行为的尊崇。在意境营造上,以泰山庙宇为背景,加上祭祀这一庄重的活动,营造出一种庄严肃穆的氛围。主题思想围绕着对东岳泰山的尊崇、祭祀的神圣以及君权神授的思想展开,借祭祀东岳泰山来体现帝王统治与神灵的关联,从而强化统治的权威性。
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《大中祥符五岳加帝号祭告八首 酌献东岳用《嘉安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭神、尊崇、庄严肃穆、写泰山。节彼岱宗,有严庙貌。 惟辟奉天,依神设教。 帝典焜煌,嘉荐普淖。 至灵格思,殊祥是效。
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