绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其一
五纬相天,各率其职。
司礼与视,则维荧惑。
至阳之精,届我长嬴。
于以求之,祀事孔明。
司礼与视,则维荧惑。
至阳之精,届我长嬴。
于以求之,祀事孔明。
译文
金、木、水、火、土五星在天空中相互关联,各自遵循自己的职责。掌管礼仪与视察的,就是火星(荧惑)。那至阳的精华(火星),来到了夏季之时。于是来进行祭祀祈求,祭祀之事非常完备。
注释
- 五纬
- 金、木、水、火、土五星。
- 相天
- 在天空中相互关联。相,互相。
- 荧惑
- 火星的别名,因其色红、荧荧像火,亮度常有变化;而且在天空中运动,有时从西向东,有时又从东向西,情况复杂,令人迷惑,所以中国古代称它为荧惑。
- 长嬴
- 夏天的别称。
- 孔明
- 完备,明晰。孔,很、非常;明,完备、明晰。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了赋的手法,平铺直叙地阐述大火星(荧惑)的相关情况。在情感表达方面,充满了崇敬之情,通过描述大火星与司礼、视察相关,且称其为‘至阳之精’,表达出对它的敬重。在意境营造上,构建了一个庄严肃穆的祭祀氛围,将星象与祭祀联系起来,仿佛让人置身于古老的祭祀场景之中。主题思想围绕着对大火星的尊崇,以及对祭祀大事的重视,反映出当时人们对星象的崇拜以及祭祀文化的庄重性。
速览
《绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其一》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀、崇敬、星象、庄严肃穆。五纬相天,各率其职。 司礼与视,则维荧惑。 至阳之精,届我长嬴。 于以求之,祀事孔明。
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