绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其四
于赫我宋,以火德王。
永永丕图,繄神之相。
神之来矣,维其时矣。
礼备乐奏,神其知矣。
永永丕图,繄神之相。
神之来矣,维其时矣。
礼备乐奏,神其知矣。
译文
啊,显赫的我大宋,凭借火德而称王。永远的宏大图谋,依靠神灵的佑助。神灵已经降临了,正是合适的时刻。礼仪完备音乐奏响,神灵应该知道了吧。
注释
- 于赫
- 叹美之词,‘于’(wū)是叹词,‘赫’表示显赫。
- 丕图
- 宏大的图谋。‘丕’(pī),大。
- 繄
- 是,‘繄’(yī)。
- 相
- 佑助,辅助。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直叙的方式。开篇直接点明大宋以火德称王,直截了当地奠定了诗歌的基调,这种直白的叙述在祭祀诗中较为常见,有助于明确主题。在情感表达方面,充满了对宋朝国运的尊崇与自豪之情,同时表达了对神灵庇佑的感恩与期待。在意境营造上,通过对祭祀场景中神灵降临这一庄重时刻的描述,营造出肃穆、神圣的氛围。主题思想围绕着宋朝与火德的联系以及祭祀大火星以求庇佑展开,体现了古代对神灵的信仰以及借助神灵力量护佑国家的思想。诗中的节奏较为平稳,每句的字数相对规整,读起来朗朗上口,符合祭祀诗庄重、典雅的风格。
速览
《绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其四》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、颂德、庄重、直叙。于赫我宋,以火德王。 永永丕图,繄神之相。 神之来矣,维其时矣。 礼备乐奏,神其知矣。
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