出火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。
有严在涤,陈彼牲牢。
孔硕其俎,荐此血毛。
厥初生民,饮茹则然。
以燔以炙,伊谁云先。
孔硕其俎,荐此血毛。
厥初生民,饮茹则然。
以燔以炙,伊谁云先。
译文
祭祀活动庄严地进行着,在清洗的地方,陈列着那些祭祀用的牲畜。那祭祀的案板很大,献上这些牲畜的血和毛。当初人类诞生的时候,生食草木是常态。至于烧烤食物,又是谁最先开始的呢?
注释
- 涤
- 清洗、涤荡之处,这里指祭祀前清洗牲畜的地方。
- 牲牢
- 供祭祀用的牲畜。
- 俎
- 古代祭祀时放祭品的器物,zǔ。
- 厥
- 其,jué。
- 茹
- 吃,rú。
- 燔
- 焚烧、烤,fán。
- 炙
- 烤,zhì。
赏析
从文学手法上看,开篇以‘有严在涤,陈彼牲牢’直接描绘祭祀的场景,简洁而庄重地勾勒出画面,‘严’字点明了祭祀氛围的严肃。接着通过描述俎的‘孔硕’和献上的‘血毛’进一步展现祭祀仪式的庄严肃穆。在情感表达方面,全诗弥漫着一种对古老祭祀传统的敬重之感。在意境营造上,诗句描绘出古老祭祀时牲畜陈列、俎案摆放的画面,给人以古朴、庄严的感觉。主题思想围绕着祭祀展开,既讲述祭祀仪式的进行,又追溯到人类饮食方式的起源,体现出对古老传统的缅怀以及对人类发展历程中祭祀文化的思考。
速览
《出火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、庄重、古朴、追溯。有严在涤,陈彼牲牢。 孔硕其俎,荐此血毛。 厥初生民,饮茹则然。 以燔以炙,伊谁云先。
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