亲耕藉田七首 归大次。
教民稼穑,不令而行。
进退有度,琚瑀锵鸣。
言还熉幄,礼则告成。
帝命率育,明德惟馨。
进退有度,琚瑀锵鸣。
言还熉幄,礼则告成。
帝命率育,明德惟馨。
译文
亲自耕种藉田之后返回休息的大幄帐。教导百姓耕种收获之事,不需要命令就得以施行。前进后退都有尺度,身上玉佩碰撞发出锵锵的鸣声。说要返回那红色的幄帐,礼仪就宣告完成。天帝命令养育百姓,光明的德行才是芳香远播的。
注释
- 藉田
- 古代天子、诸侯征用民力耕种的田。藉,jiè。
- 稼穑
- 种植与收割,泛指农业劳动。稼,jià;穑,sè。
- 琚瑀
- 珠玉或玉石所作的佩饰。琚,jū;瑀,yǔ。
- 熉幄
- 红色的帐幕。熉,yún。
- 率育
- 遵循教导而化育。
- 明德
- 光明之德,美德。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如‘教民稼穑,不令而行’简洁地描绘出统治者教导农耕的效果,没有过多的修饰却表意明确。在情感表达方面,体现出对统治者重视农耕、以身作则的一种歌颂,通过对藉田仪式过程的描述,传达出对统治者德行的赞美。在意境营造上,‘琚瑀锵鸣’通过玉佩碰撞的声音细节,给人一种庄重典雅的感觉,增添了仪式的庄严感。主题思想围绕着藉田仪式展开,展现了藉田礼背后的政治意义,即统治者通过这种方式来教导百姓,宣扬自身的德行,达到统治与教化的目的。
速览
《亲耕藉田七首 归大次。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为歌颂、仪式、庄重、农耕。教民稼穑,不令而行。 进退有度,琚瑀锵鸣。 言还熉幄,礼则告成。 帝命率育,明德惟馨。
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