大观蜡祭二首 东郊亚、终献用《庆安》。
震乘春阳,仁司生殖。
锡我岁丰,襄我民力。
谁其尸之,宗子先啬。
亿万斯年,怀神罔极。
锡我岁丰,襄我民力。
谁其尸之,宗子先啬。
亿万斯年,怀神罔极。
译文
春雷乘着春天的阳气震响,仁德主宰着万物的生长繁殖。赐给我们年岁的丰收,助益我们民众的劳力。是谁在主持这件事呢?是主持农事的先啬(神农之类)。千秋万代,感怀神灵的恩德无尽头。
注释
- 震
- 雷,春雷。《易·说卦》:‘震为雷。’
- 锡
- 赐给,赐予。音xī。
- 襄
- 帮助,辅佐。
- 尸
- 主持,主其事。
- 宗子
- 古代宗法制度称大宗的嫡长子。这里指主持农事祭祀等事务的重要角色。
- 先啬
- 即最先教民耕种的人,一般指神农之类。
- 罔极
- 无尽头,无边际。这里表示对神的感恩无尽。
赏析
从文学手法上看,首句‘震乘春阳’以自然现象起兴,‘震’即春雷,春雷与春阳都是春天的典型意象,这种起兴手法自然地引出下文对仁德主宰万物生长繁殖的描述。在情感表达方面,诗中充满了对神灵恩赐的感恩之情,如‘锡我岁丰,襄我民力’,直白地表达出丰收和民力得到帮助是神灵所赐。在意境营造上,通过对春天、农事、神灵等元素的组合,构建出一种庄重、肃穆且充满希望的意境。主题思想围绕着对神灵在农事方面恩赐的感恩和尊崇,体现了古代农业社会人们对神灵庇佑农业丰收的敬畏与期盼。
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《大观蜡祭二首 东郊亚、终献用《庆安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为感恩、祭神、农事、庄重。震乘春阳,仁司生殖。 锡我岁丰,襄我民力。 谁其尸之,宗子先啬。 亿万斯年,怀神罔极。
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