大观三年释奠六首 配位酌献用《成安》。
俨然冠缨,崇然庙庭。
百王承祀,涓辰惟丁。
于牲于醑,其从予享。
与圣为徒,其德不爽。
百王承祀,涓辰惟丁。
于牲于醑,其从予享。
与圣为徒,其德不爽。
译文
(那些先圣们)冠带整齐庄重,高高地处在宗庙之中。百代帝王承接祭祀,选择吉日正是丁日。有牲肉有美酒,他们跟从我来受享。和圣人在一起,他们的品德没有差错。
注释
- 俨然
- 整齐庄重的样子。
- 冠缨
- 帽子和系帽子的带子,这里指代人的服饰,冠(guān)。
- 崇然
- 高大的样子。
- 承祀
- 承接祭祀之事。
- 涓辰
- 选择吉利的时辰,涓(juān)。
- 醑
- 美酒,醑(xǔ)。
- 不爽
- 没有差错。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,简单几笔勾勒出先圣在宗庙中受祭祀的庄重场景,如‘俨然冠缨,崇然庙庭’直接描写出先圣的服饰与所处的宗庙环境,给人以直观的神圣感。在情感表达方面,充满了对先圣的崇敬之情,通过祭祀这一活动的描述,传达出对先圣道德品质的敬仰与追慕。在意境营造上,营造出一种庄严肃穆的氛围,祭祀时的牲肉、美酒等元素都烘托出这种神圣的意境。主题思想围绕着对先圣的祭祀以及对先圣品德的尊崇展开,表达了对传统与先圣文化的敬重。
速览
《大观三年释奠六首 配位酌献用《成安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、崇敬、庄严肃穆、白描。俨然冠缨,崇然庙庭。 百王承祀,涓辰惟丁。 于牲于醑,其从予享。 与圣为徒,其德不爽。
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