五龙六首 迎神用《禧安》。
灵之智兮,跃汉潜幽。
欲豢扰兮,无董与刘。
陈金石兮,佐侑牢羞。
庶燕享兮,泽应民求。
欲豢扰兮,无董与刘。
陈金石兮,佐侑牢羞。
庶燕享兮,泽应民求。
译文
神灵是聪慧的啊,在银河跳跃又潜藏于幽深处。想要驯养它啊,却没有董仲君与刘安(那样的能力之人)。陈列钟磬之类的乐器啊,佐助进献祭品。希望(神灵)安享祭祀啊,恩泽回应民众的祈求。
注释
- 豢
- 喂养,特指喂养牲畜,huàn
- 扰
- 驯养,ruǎo
- 董
- 这里可能指代如董仲君之类的人物,dǒng
- 刘
- 这里可能指代刘安之类的人物,liú
- 侑
- 佐助,yòu
- 牢羞
- 指祭祀时用的牛羊猪等祭品和美味的食物,这里泛指祭品
- 庶
- 希望,shù
- 燕享
- 安享,yàn xiǎng
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比兴手法,首句‘灵之智兮,跃汉潜幽’以描述神灵的智慧和神秘的行踪起兴,引出后面想要豢扰神灵却缺少合适之人等内容。在情感表达方面,诗中表达出对神灵的崇敬之情,如希望神灵安享祭祀,并祈求神灵泽被民众,反映出当时人们对神灵的依赖与敬畏。在意境营造上,通过描绘神灵‘跃汉潜幽’的神秘形象,营造出一种神秘而庄重的氛围。主题思想围绕对神灵的祭祀与祈求,反映了古代社会的宗教信仰和民众对美好生活的向往。
速览
《五龙六首 迎神用《禧安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为祭祀诗、崇敬感、神秘境、比兴法。灵之智兮,跃汉潜幽。 欲豢扰兮,无董与刘。 陈金石兮,佐侑牢羞。 庶燕享兮,泽应民求。
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