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建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其四

宋 · 郊庙朝会歌辞
上游荆楚要,泽国洞庭深。
自识同文世,皆回拱极心。
一戎聊杖钺,九土尽输金。
大定功成后,薰风入舜琴。

译文

荆楚之地处于上游是重要之地,洞庭湖水泽国深广。自从认识到这是天下统一的时代,都回转那拱卫天子的心。一旦征伐暂且手持兵器,九州之地全都进献贡金。天下大定大功告成之后,温和的南风进入舜帝之琴(意喻天下太平)。

注释

荆楚
古代的地域概念,大致为现在的湖北、湖南一带。
泽国
多水的地区;水乡。
拱极
犹拱辰。比喻四方归附。拱,环绕;极,北极星。
杖钺
手持黄钺,表示将帅的权威。钺(yuè),古代兵器,青铜制,像斧,比斧大。
九土
九州的土地。指全国。
薰风
和暖的风。指初夏时的东南风。
舜琴
相传舜弹五弦琴,歌《南风》之诗,而天下治。这里用舜琴表示太平盛世。

赏析

从文学手法上看,首联‘上游荆楚要,泽国洞庭深’运用白描手法,简洁地勾勒出荆楚之地的重要地理位置和洞庭湖水泽的深邃,点明地域特征,为后文的叙述做铺垫。颔联‘自识同文世,皆回拱极心’通过‘同文世’表达出国家统一的时代背景,‘拱极心’则写出人们对天子的拥护,在情感表达上体现出一种向心力和对国家统一的认同。颈联‘一戎聊杖钺,九土尽输金’中‘一戎’与‘九土’形成数字上的对比,以小见大,展示出在征伐之后全国的臣服与朝贡,体现出王朝的威严。尾联‘大定功成后,薰风入舜琴’运用典故,以舜琴象征太平盛世,意境上营造出一种天下太平、海晏河清的祥和氛围,主题思想上表达了对国家大定、政权稳固的歌颂。

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《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其四》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为歌颂、白描、国家统一、祥和。上游荆楚要,泽国洞庭深。 自识同文世,皆回拱极心。 一戎聊杖钺,九土尽输金。 大定功成后,薰风入舜琴。

标签:歌颂白描国家统一祥和用典地域描写王朝威严
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