淳化中朝会二十三首 又六变。 其五

译文

皇帝曾经向西眷顾（此处指关注西方之事），派出部分军队开始征伐。神灵庇佑的军旗正直指（敌营），那蛮荒之地的敌寇自然失去斗志。大禹的德政最终使（百姓）顺服，尧帝的疆土逐渐被德化。不需要严密地警戒守候，广大的海疆一片清平。

注释

眷

眷顾，关心。

偏师

指主力军以外的部分军队。

犷(guǎng)俗

粗犷、野蛮的风俗，这里指代蛮荒之地的敌寇。

驯致

使顺服。

尉候

古代守边的都尉与伺望敌情的斥候。这里指警戒守候。

赏析

从文学手法上看，首联叙事，交代征伐之事的缘起，‘乃眷’‘偏师’用词精准且古朴。颔联‘灵旗方直指，犷俗自亡精’运用了对比手法，一方是正义之师军旗所指，一方是蛮荒之地的敌人丧失斗志，以动写静，通过描写灵旗的指向衬托出敌方的萎靡，画面感很强。在情感表达上，透露出对己方正义之师的自信以及对胜利的笃定。在意境营造方面，诗中通过对征伐之事以及德化之功的描述，营造出一种宏大而又安定的意境。主题思想围绕着王朝的征伐胜利以及德化之功展开，体现出统治者的威严和德政的力量。

速览

《淳化中朝会二十三首 又六变。 其五》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为叙事诗、颂德、宏大、军事。乃眷尝西顾，偏师暂首征。 灵旗方直指，犷俗自亡精。 禹叙终驯致，尧封渐化成。 不须严尉候，于廓海弥清。