建隆御楼三首《宋史·乐志》一：干德六年，和岘言：按《开元礼》，郊祀，车驾还宫，入嘉德门奏《采茨之乐》，入太极门奏《太和之乐》。今郊祀礼毕，登楼肆赦然后还宫，宫县但用《隆安》，不用《采茨》，其《隆安》乐章本是御殿之辞。伏详《礼》意，《隆安之乐》自内而出，《采茨之乐》自外而入，若不并用，有失旧典。群从之。 降坐用《隆安》。

译文

华丽的帽带整齐排列（官员们按次序站好），周边部落前来臣服。皇帝的仪范光彩闪耀，盛大的音乐声音洪亮。礼仪在高山般的宫阙完成，回返那未央宫。天子有福，（愿他）万寿无疆。

注释

华缨

彩色的冠缨。古时达官贵人的冠饰。

左衽

我国古代部分少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带人民的右衽。这里指周边少数民族。

峣阙

指皇宫大门。峣(yáo)，高的样子。

未央

这里指未央宫，是汉宫名，常被用来指代宫殿。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘华缨就列，左衽来王’，‘华缨’对‘左衽’，‘就列’对‘来王’，工整地描绘出朝堂之上的有序以及国家的强盛引得周边来朝的景象。在情感表达上，充满了对帝王的尊崇和对国家繁荣、君主福泽的祈愿。通过描写礼仪完成后的场景，如‘礼成峣阙，言旋未央’营造出一种庄重、盛大而又有序的意境。主题思想围绕着对帝王的歌颂，体现封建王朝的威严以及对统治稳定、国运长久的向往。

速览

《建隆御楼三首《宋史·乐志》一：干德六年，和岘言：按《开元礼》，郊祀，车驾还宫，入嘉德门奏《采茨之乐》，入太极门奏《太和之乐》。今郊祀礼毕，登楼肆赦然后还宫，宫县但用《隆安》，不用《采茨》，其《隆安》乐章本是御殿之辞。伏详《礼》意，《隆安之乐》自内而出，《采茨之乐》自外而入，若不并用，有失旧典。群从之。 降坐用《隆安》。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为歌颂帝王、朝堂景象、庄重盛大、祈愿祝福。华缨就列，左衽来王。 帝仪炳焕，大乐铿锵。 礼成峣阙，言旋未央。 一人有庆，万寿无疆。