乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉太上皇后同。

译文

礼仪所用的器物都陈列好了，礼仪和音乐也都分明了。天子亲临（此处），给予臣子（册宝等事务）。上下尊卑遵循着法则，恭敬而且勤勉。广大无边的四海之内，道德教化得以呈现。

注释

戾止

来临。戾，lì。

诒

给予。yí。

陟降

升降，上下。zhì。

德教

道德教化。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了赋的手法，直接铺陈叙述，如开头两句‘仪物陈矣，礼乐明矣’，直白地写出礼仪所需的器物陈列妥当、礼乐分明的场景，简单而直接地构建出庄重的仪式画面。在情感表达方面，字里行间体现出对天子尊崇，描绘天子亲临时的种种表现，如‘陟降维则，恭且勤矣’，展现天子遵守规则、恭敬勤勉的形象，也传达出对这种德治、礼治情形的一种敬重与歌颂。在意境营造上，通过对礼仪场景的描述，营造出一种庄重、肃穆的氛围。主题思想围绕着皇家的礼仪活动展开，表现出对天子的尊崇以及对德教推行的肯定。

速览

《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉太上皇后同。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品，主题为尊皇命、颂德教、写礼仪、表尊崇。仪物陈矣，礼乐明矣。 天子戾止，诒尔臣矣。 陟降维则，恭且勤矣。 茫茫四海，德教形矣。