淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太上皇帝升御坐用《干安》。降同。
天行惟健,天步惟安。
圣子中立,臣工四环。
民无能名,威不违颜。
宋德宜颂,汉仪可删。
圣子中立,臣工四环。
民无能名,威不违颜。
宋德宜颂,汉仪可删。
译文
上天的运行刚健有力,上天的步履平稳安然。圣明的天子处于中正之道,大臣们环绕在四周。百姓不知道如何来称赞(天子的圣德),天子的威严又不违背温和的容颜。宋朝的德泽值得赞颂,汉朝的礼仪可以删减。
注释
- 健
- 刚健,强壮。
- 环
- 环绕。
- 名
- 说出,描述。
- 颂
- 赞颂,歌颂。
- 删
- 删减,削减。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。首句‘天行惟健,天步惟安’以天的运行刚健和平稳起兴,引出对人间君主统治的描述,将自然现象与人事相联系,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗中充满了对君主的尊崇与赞颂之情,如‘民无能名,威不违颜’,描绘出君主圣德深厚难以言表,又不失温和威严的形象。在意境营造上,通过对天子圣德、臣子环侍的场景勾勒,营造出一种庄重、肃穆而又和谐的朝堂氛围。主题思想主要是歌颂宋朝君主的圣德,强调宋朝统治的正统性与合理性,展现出当时对君主统治的推崇以及对宋朝政权的高度认同。
速览
《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太上皇帝升御坐用《干安》。降同。》是宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,主题为赞颂、朝堂、庄重、尊崇。天行惟健,天步惟安。 圣子中立,臣工四环。 民无能名,威不违颜。 宋德宜颂,汉仪可删。
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