七言四韵十六首 其一二
草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。
初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。
常道只斯为日用,真源返覆有谁知。
报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。
初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。
常道只斯为日用,真源返覆有谁知。
报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。
译文
草木的阴阳也是均衡的,如果缺少其中一样就不会芬芳艳丽。最初展开绿叶时阳气先起作用,随后绽放红花则是阴气随后伴随。平常的道理只是这样被日常应用,真正的根源反复循环又有谁能知晓。告诉那些学习道的君子们,不懂得阴阳就不要勉强讥讽。
注释
- 芳菲
- (花草)芳香而艳丽。
- 唱
- 这里可理解为起主导作用,倡导。
- 真源
- 本源,根源。
- 返覆
- 循环,重复。
- 嗤
- 讥笑,嘲笑,读音:chī
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。以草木阴阳均衡来兴起下文关于道中阴阳的阐述。在结构上,首联点明草木阴阳均衡才会芳菲的现象,颔联具体描述草木生长过程中阴阳先后的体现,颈联由草木的阴阳上升到平常道理中的阴阳,尾联则对学道之人提出告诫,结构严谨,层次分明。情感表达上,诗人有一种对真正的道之阴阳不被人理解的感慨,同时带有一种劝诫的意味。在意境营造方面,通过对草木生长过程的描写,营造出一种富有哲理的氛围。主题思想上,主要是探讨阴阳的均衡关系以及在道中的体现,告诫学道者要理解阴阳的内涵。
速览
《七言四韵十六首 其一二》是宋代诗人张伯端的作品,主题为哲理诗、比兴、劝诫、阴阳观。草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。 初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。 常道只斯为日用,真源返覆有谁知。 报言学道诸君子,…
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