心经颂
蕴谛根尘空色,都无一法堪言。
颠倒之见已尽,寂静之体翛然。
颠倒之见已尽,寂静之体翛然。
译文
五蕴、真谛、六根、六尘、空与色等,没有一种佛法可以用言语确切表达。颠倒错误的见解已经消除殆尽,寂静的本体自由自在。
注释
- 蕴
- 五蕴,是佛教术语,指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
- 谛
- 真谛,佛教指真实不虚的道理。
- 根尘
- 根指六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意;尘指六尘,即色、声、香、味、触、法。六根与六尘相对,能产生种种感觉和认识。
- 空色
- 空与色是佛教概念,‘色即是空,空即是色’,色指物质现象,空表示诸法的空性。
- 翛(xiāo)然
- 无拘无束、自由自在的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直述的手法,简洁明快地阐述佛理。在情感表达方面,有一种超脱和释然,当提到颠倒之见已尽时,能感受到一种对摆脱错误认知后的轻松。在意境营造上,诗中通过对佛教概念的罗列与最后的寂静之体的描述,营造出一种空灵、寂静、深邃的意境。主题思想围绕着对佛法的领悟,表达了对诸法空相、去除妄念后的寂静境界的理解与向往。它以简洁的语言,传递出深邃的佛教思想,让读者在简短的语句中感受到佛法对心灵的涤荡与启发。
速览
《心经颂》是宋代诗人张伯端的作品,主题为佛理诗、空灵、超脱、简洁。蕴谛根尘空色,都无一法堪言。 颠倒之见已尽,寂静之体翛然。
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