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石桥歌

宋 · 张伯端
吾家本住石桥北,山镇水关森古木。
桥下涧水彻昆仑,山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪夸,遍地均栽不谢花。
山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。
山南潭底隠蛟龙,腾云降雨山蒙蒙。
二兽相逢斗一场,玄味隠伏皆真祥。
景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。
醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。
可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。
仰观造化工夫妙,日还西出月东归。
天是地,地是天,反复阴阳合自然。
识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。
黄金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。
南辰北斗分明布,森罗万象现无边。
无昼夜,要绵绵,聚散周天火候全。
若问金丹端的处,寻师指破水中铅。
木生火,金生水,水火须分前后队。
要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。
有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。
万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。
此个事,好推理,同道之人知此义。
后来一辈学修真,只说存养并行气。
在眼前,甚容易,得服之人妙难比。
先且去病更延年,用火烹煎变阳体。
学道人,去思已,休问旁门小法制。
只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。
劝后学,须猛絷,莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身,岂在千山并万水。
莫因循,自贪鄙,火急寻师觅玄旨。
在生若不学修行,未必来生甚胎里。
既有心,要终始,人生大事惟生死。
皇天若负道心人,令我三涂为下鬼。

译文

我家原本住在石桥北面,山上小镇水流环绕之处森然生长着古老树木。桥下的山涧之水通到昆仑,山下有泉水香气浓郁。我居住在山内实在值得夸赞,遍地都栽种着永不凋谢的花朵。山北的洞穴中藏着猛虎,出洞咆哮怒吼生出风与霞。山南的潭底隐藏蛟龙,腾云降雨使山一片朦胧。这两种猛兽相逢争斗一场,玄奥的意味潜藏其中都是祥瑞的征兆。景色堪称美丽,我暗自欣喜,自己斟酒自己饮酒醉意醺醺。醉后弹奏一曲无弦的琴,琴里的声声之音让人仔细品味。可惜醉了之后无人知晓,昏昏默默正好像痴呆之人。仰望上天创造化育的功夫奇妙,太阳向西落下月亮从东边升起。天就是地,地就是天,阴阳反复交合符合自然规律。懂得五行颠倒之处,不久就能飞升霞举回归洞府仙境。黄金做的屋子,白玉做的椽子,玉女金童每天在身前侍奉。南辰北斗清晰地分布,宇宙间各种事物展现无尽。不分昼夜,要连绵不断,聚散如同周天火候那样周全。如果问金丹确切的奥秘之处,需寻找师父点明水中铅汞的奥秘。木生火,金生水,水火必须分清前后顺序。要辨别沉浮认清主与宾,铅银砂汞才能交相融合。有刚有柔,不要放纵心意,知足就常能回归本位。万神一同庆贺太平之年,那时国家富裕人民欢喜。这个事情,很容易推理,同道之人知晓这个道理。后来一辈学习修真的人,只说存养精神并行气之法。就在眼前,非常容易,得到服食的人美妙难以比拟。首先暂且祛除疾病更加延年益寿,用火来烹炼使身体变成纯阳之体。学道之人,去除杂念,不要询问旁门小道的法术。只知道当下哄骗得了人,不知不觉自身暗自憔悴。劝告后来的学道者,必须赶紧努力,不要白白抛弃家庭居住在别的地方。奇妙的道不离开自身,哪里在千山万水之外呢。不要因循守旧,自己贪婪卑鄙,急忙寻找师父探求玄妙的意旨。在活着的时候如果不学习修行,未必来生会投到什么好胎里。既然有此心意,就要有始有终,人生的大事唯有生死。上天如果辜负有求道之心的人,就让我在三涂成为下等的鬼。

注释

森古木
森然生长着古老的树木。森,形容树木众多茂密的样子。
馥郁
yù fù,香气浓厚。
隠
同‘隐’,隐藏。yǐn。
玄味
玄妙的意味。
醺醺
形容醉态。
造化工夫
创造化育的功夫,指大自然的神奇创造力。
周天
整个天地间。
端的
确实,的确。
铅银砂汞
道教炼丹术中的相关概念,是炼丹的原料等。
逸意
放纵心意。
恁时
那时。
存养
保存本心,养育正气,是一种修身养性的方法。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的描写,如对居住环境中山水、龙虎等的描写,营造出一种奇幻、神秘的氛围。像“桥下涧水彻昆仑,山下有泉香馥郁”等句,通过对山水的描写,构建出一个超凡脱俗的世界。在情感表达方面,诗人对自己所追求的修真之道充满向往与自豪,同时也有一种对后来学道者误入歧途的惋惜与劝诫之情。在意境营造上,诗中构建了一个充满道教奇幻色彩的意境,有山中的奇景、龙虎争斗、仙境中的玉女金童等元素,充满了神秘的色彩。主题思想上,这首诗主要阐述了修真之道的内涵、要点以及劝诫人们要坚定地走正确的修真道路,莫被旁门左道所迷惑。整首诗节奏明快,语言较为直白通俗,使读者能够较为轻松地理解诗中的修真思想。

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《石桥歌》是宋代诗人张伯端的作品,主题为修真主题、劝诫、奇幻意境、道教色彩。吾家本住石桥北,山镇水关森古木。 桥下涧水彻昆仑,山下有泉香馥郁。 吾居山内实堪夸,遍地均栽不谢花。 山北穴中藏猛虎,…

标签:修真主题劝诫奇幻意境道教色彩描写手法哲理阐述通俗语言
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