代上时相生辰 其二

译文

中兴的事业闪耀无比，前代未曾有过，圣明的君主与贤臣相逢，好运无尽。让所有的生灵都归于礼乐的教化，将伟大的教化全部融入陶冶之中。八方之风自然转动形成天然的声响，五星更替调节使得国运长久。描绘事物的形态让颂诗之笔劳累，说云彩没有形象难道是这样吗？

注释

耀

闪耀、光彩夺目

鸿化

宏大的教化。化，教化。

陶甄

本指制作陶器，比喻陶冶、教化。

八风

指八方之风。《吕氏春秋·有始》：‘何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。’

天籁

自然界的声响，如风声、鸟声等。

五纬

金、木、水、火、土五星。

祚

zuò，福；帝王的位置。这里指国运。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了夸张和用典的手法。如‘运半千’等可能是运用典故来表达时运之盛。在情感表达方面，充满了对中兴事业以及当时政权的歌颂之情，表达出对圣明君主和兴盛时代的赞美。在意境营造上，通过描绘如‘八风自转成天籁，五纬更调祚有年’等宏大的自然和宇宙景象，烘托出一种盛世气象。主题思想上，主旨在于歌颂时政，赞美当下的中兴之象，对当政者治理下的社会充满积极的肯定。整体风格较为庄重、典雅，通过对各种祥瑞、伟大治理成果等的描写，表达出对当时政权的敬仰和对时代的歌颂。

速览

《代上时相生辰 其二》是宋代诗人陈棣的作品，主题为颂时政、赞盛世、用典故、写宏大。中兴事业耀无前，明圣相逢运半千。 尽纳有生归礼乐，全提鸿化入陶甄。 八风自转成天籁，五纬更调祚有年。 体物形容劳颂笔，…