隆庆

译文

五位大力士竭尽全力使得道路畅通且有泉水涌出，众多货物从东边运来，蜀地的道路不再匮乏。（朝廷）不因为偏远地区的风俗与中原不同而轻视他们，又怎会知道会有像指鹿为虎般的弄权之臣呢。

注释

五丁

古代神话传说中的五个力士。

粪牛

未查询到与本诗确切对应的特殊含义，可理解为普通的牛，此处或许表示普通的、平凡的事物。

远俗

远方的风俗，偏远地区的风俗。

指虎

应为‘指鹿为马’的化用，指故意颠倒黑白，混淆是非。‘指鹿为马’典故出自《史记·秦始皇本纪》，赵高想要叛乱，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：‘这是一匹马。’二世笑着说：‘丞相错了吧？您把鹿说成是马。’问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律惩处那些说是鹿的人。

强臣

有权势的大臣，这里指弄权的奸臣。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，‘五丁’是古蜀地的神话传说中的人物，通过五丁开路的典故来引出蜀道的变化，使诗歌具有历史文化底蕴。‘百货东来蜀道贫’描绘出一种繁荣的景象，东西贸易往来，让原本因地势而交通不便的蜀道变得不再贫瘠。颔联运用对比手法，‘不以粪牛欺远俗’体现出一种包容的态度，不因为偏远地区的风俗而歧视，而‘安知指虎有强臣’则笔锋一转，用‘指鹿为虎’（应是‘指鹿为马’的化用）的典故来暗讽朝廷中有弄权的奸臣，这种对比强烈地表现出诗人对时政的担忧与批判。在意境上，前两句营造出一种积极、繁荣、开阔的意境，而后两句则转为深沉、忧虑的意境。在情感表达上，既有对蜀地发展的欣慰，又有对朝廷奸佞当道的愤懑之情，主题思想上表达了对时政的看法和担忧，通过对蜀地状况的描写来影射整个国家的局势。

速览

《隆庆》是宋代诗人陈鹏的作品，主题为用典故、批判时政、古今对比、忧国忧民。五丁尽力路通泉，百货东来蜀道贫。 不以粪牛欺远俗，安知指虎有强臣。