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驾幸太学

宋 · 韩忠彦
恢崇儒教顿生光,天子亲来幸上庠。
星弁煌煌环帝座,霜袍密密缀周行。
庙祠稽首尊先圣,书义终篇劝嗣王。
学道深惭非入室,此辰荣事亦升堂。

译文

大力推崇儒家的教化顿时增添光彩,天子亲自来到太学这最高学府。星光般的帽子光彩夺目环绕在皇帝座位周围,白色的袍服密密地排列在周围。在宗庙祠堂恭敬叩拜尊崇先圣孔子,讲解完经书义理来劝勉继位的君王。学习儒道深感惭愧未能深入堂奥,在这个荣耀的时刻也有幸得以升堂(参与此事)。

注释

太学
中国古代的国立最高学府。
恢崇
大力推崇;发扬。
上庠
古代的大学,这里指太学。
星弁
xīng biàn,指古代官员的帽子,这里形容众多官员的帽子如星光般闪耀。
周行
zhōu háng,这里指周围。
庙祠
宗庙祠堂。
稽首
qǐ shǒu,古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。
嗣王
继位的君王。
入室
深入堂奥,这里指深入地学习儒道达到很高的境界。
升堂
登上厅堂,这里表示能参与到天子驾幸太学这件事而感到荣幸。

赏析

从文学手法上看,此诗首联直接点明主题,‘恢崇儒教’写出对儒家的尊崇,‘顿生光’简洁地表达出天子驾临太学的重大意义,起到总领全诗的作用。颔联通过描写星弁(官员的帽子)煌煌、霜袍密密的场景,从视觉角度生动地描绘出天子驾幸太学时隆重的场面,展现出皇家的威严与庄重。颈联中‘庙祠稽首尊先圣’体现对儒家先圣的敬重,‘书义终篇劝嗣王’则将尊崇先圣与劝勉君王联系起来,深化了诗歌的思想内涵。尾联诗人以自谦的口吻,表达自己学道未深的惭愧之情,同时又因能参与这一盛事而感到荣幸,使得诗人的形象更加立体。在情感表达上,既有对天子尊崇儒教、驾幸太学的赞扬,也有对先圣的敬重,还夹杂着诗人自己的谦逊。在意境营造方面,通过对现场的描写,营造出一种庄重、肃穆又充满荣耀感的氛围。主题思想围绕天子驾幸太学展开,表现出儒家文化在当时的尊崇地位以及诗人对这一事件的复杂情感。

速览

《驾幸太学》是宋代诗人韩忠彦的作品,主题为尊崇儒教、天子驾临、庄重肃穆、场面描写。恢崇儒教顿生光,天子亲来幸上庠。 星弁煌煌环帝座,霜袍密密缀周行。 庙祠稽首尊先圣,书义终篇劝嗣王。 学道深惭非入室,…

标签:尊崇儒教天子驾临庄重肃穆场面描写自谦文化主题皇家威严
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