古冢行

译文

早晨行走在古坟的东边，傍晚行走在古坟的西边。坟中的古人骨头已经腐朽，坟外漂泊的游子如今又在哪里呢？早晨在古道南边吃饭，傍晚在古道北边吃饭。道路两旁的古迹看不见了，道路上的行人常常忙碌奔波。古人居住过的地方今人必定喜爱，现在有古人（这样的人）却没人认识。面前是和善美好的儿女面容，背后却常常拉弓射箭（互相算计）。不是不会拂衣离去（归隐），没有房子没有田地无法归去。穿着长靴拿着笏板跟随着众人，低着头弯着腰做世俗的客人。深居家中安静闲坐还担心喧闹，在平坦的路上缓慢行走还担心跌倒。口中有话未曾说出，咽进喉咙里化成鲜血。您没看见谷口的郑子真，又没看见蜀中的扬子云吗？郑子真到老都在岩石间耕种，扬子云嗜好喝酒整天醉醺醺的。大丈夫困窘和显达都有命运安排，万事的得失不是由人决定的。街头小贩的酒味道虽然淡薄，还可以赊来喝进嘴里。

注释

冢

坟墓，读音：zhǒng

役役

形容劳苦不息，忙碌奔波的样子

笏

古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，读音：hù

晏坐

安坐

蹶

跌倒，读音：jué

沽贩

指卖酒的小贩

醺醺

形容醉态

赏析

这首诗在文学手法上，多处运用对比。如‘冢中古人骨已朽，冢外游子今何之’将古人和今人对比，古冢中的人早已化为白骨，而如今的游子不知身在何方，命运未卜；‘古人居今人必爱，今有古人人不识’古今之人的境遇形成鲜明反差，古人的居所今人喜爱，而现今有古人品德风范的人却不被赏识。情感表达上，诗人充满了对现实的无奈与愤懑，‘口中有声未尝吐，咽入喉咙化为血’生动地写出内心的压抑与痛苦。在意境营造方面，通过古冢、古道等意象，营造出一种沧桑、落寞的氛围。主题思想上，反映了诗人对现实社会的不满，对人生得失、穷达的思考，既有对自由生活的向往，又有因现实所迫无法脱身的无奈。诗中对平凡生活的感慨以及对命运无常的叹息都体现出诗人复杂的心境。

速览

《古冢行》是宋代诗人毕仲游的作品，主题为感怀、沧桑、对比、愤懑。朝行古冢东，暮行古冢西。 冢中古人骨已朽，冢外游子今何之。 朝食古道南，暮食古道北。 道傍古迹不可见，道上行人常役役。…