挽司空申国吕公六首 其三

译文

试着谈论申国吕公（司空）的事迹，就好像回到了庆历年间。盐和梅虽然是国家大政的比喻（指吕公在国家大事中的重要性如同盐梅于调味），身着绣衣却是家族传承。两位圣上知晓他的人望，三公（之位）托付给世间贤才。哪里需要谈论他闲居之事呢，他无事不超逸洒脱。

注释

盐梅

盐和梅子，盐味咸，梅味酸，均为调味所需，比喻国家需要的贤才，也用来指宰相的职责等，出自《尚书·说命下》‘若作和羹，尔惟盐梅。’

衣绣

穿着锦绣衣服，常表示身份高贵。

二圣

指当时的两位圣上。

三公

古代中央三种最高官衔的合称，不同朝代所指官职不同，这里指非常重要的官职。

燕处

yàn chǔ，闲居之处，闲居的意思。

赏析

从文学手法上看，首联采用了联想的手法，将当下谈论吕公之事与庆历年联系起来，使读者自然联想到那个时期的贤才盛景，增加了诗歌的历史厚重感。颔联运用比喻，以‘盐梅’喻国政之事，形象地表现出吕公在国家大事中的关键作用，而‘衣绣是家傅’则体现了家族传承的荣耀。颈联通过‘二圣知人望’写出吕公深得圣上信任和赏识，‘三公托世贤’则强调他贤能受重用，从侧面烘托出吕公的德才兼备。在情感表达方面，整首诗充满了对吕公的敬重与赞美之情。在意境营造上，通过对吕公在政治、家族等多方面的描述，构建出一种贤才在世、备受敬重且家族荣耀的宏大而尊崇的意境。主题思想上主要是歌颂吕公的贤能、他在国家中的重要地位以及家族的荣耀传承。

速览

《挽司空申国吕公六首 其三》是宋代诗人毕仲游的作品，主题为赞贤才、敬重感、家族荣、政治事。试论司空事，还如庆历年。 盐梅虽国论，衣绣是家傅。 二圣知人望，三公托世贤。 奚须论燕处，无事不超然。