送道成禅者
曹溪流,非止水。
一点忽来,千波自起。
直须钓鼇钓鲸,莫问得皮得髓。
君不见石头有言兮,圣不慕他,灵不在己。
成禅成禅,谁家之子。
一点忽来,千波自起。
直须钓鼇钓鲸,莫问得皮得髓。
君不见石头有言兮,圣不慕他,灵不在己。
成禅成禅,谁家之子。
译文
曹溪的水流,并非静止不动的水。一个点忽然出现,千重波浪自然涌起。只应该钓取大鳌和巨鲸,不要问得到的是皮还是骨髓。您难道没看见石头希迁大师说过的话吗,圣人不会羡慕他人,灵智也不在自己(此处意谓不要执着于自身或他身有灵智)。成禅啊成禅,你是哪一家的子弟呢?
注释
- 鼇
- 传说中海里的大龟或大鳖,拼音:áo
- 髓
- 骨头里像脂肪的东西,这里可理解为本质的、深层次的东西。
- 兮
- 文言助词,相当于现代的‘啊’或‘呀’。
赏析
从文学手法上看,诗的前四句运用了比兴手法。以曹溪流水的‘一点忽来,千波自起’起兴,暗示禅境之中一念起则万念生的现象,富有禅意与哲理。在情感表达方面,此诗有一种对求禅问道者的劝诫与启发之情,不执着于表象,如‘莫问得皮得髓’,体现出一种超脱于一般得失之外的心境。在意境营造上,曹溪水流的形象构建出一种灵动、变幻的意境,暗示着禅意的不可捉摸性。主题思想围绕着禅道展开,通过对曹溪水流的描述、引用石头希迁的话,探讨在求禅过程中应有的态度,不要执着于外在的形式与小的得失,要有着大气魄、大胸怀去探寻禅的真谛。
速览
《送道成禅者》是宋代诗人释重显的作品,主题为禅意诗、劝诫、比兴、超脱。曹溪流,非止水。 一点忽来,千波自起。 直须钓鼇钓鲸,莫问得皮得髓。 君不见石头有言兮,圣不慕他,灵不在己。 成禅成禅…
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