中华诗词宝库

三宝赞 佛宝

宋 · 释重显
甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。
螺髪右旋仙岛碧,月眉斜印海门新。
鸾翔凤舞非殊品,象转龙蟠绝比伦。
璎络聚中腾瑞色,花鬘影里夺芳春。
慈仪恋望知何极,梵德言辞莫可陈。
胸字杳分无量义,顶珠常照百由旬。
双林孰谓归圆寂,坐断乾坤日见真。

译文

甘蔗生出的苗裔应和着佛土的微尘(表示众多),觉悟的道场高高兴起利益众生的因缘。紫金莲花捧着千轮足(佛的瑞相),白玉般的毫毛飞舞在万德具备的佛身。独立于大道之境依靠定慧(禅定与智慧),平等看待众生舍弃怨亲差别。如星罗列的美好相状如同中天的主宰,名闻遍及大地的超凡之人。螺发右旋如仙岛般碧绿,月眉斜印仿佛海门崭新。鸾凤飞翔舞动并非特殊的品类,象转龙蟠绝无伦比。璎珞聚集之中腾起祥瑞之色,花鬘的影子里夺尽芳春(美好春光)。慈悲的仪容让人恋慕仰望不知尽头,梵德(佛的德行)的言辞不可陈述。胸前的字幽远地蕴含无量的意义,顶珠常常照耀百由旬(古印度长度单位)。双林(释迦牟尼涅槃之处)哪里能说是回归圆寂(涅槃),安坐截断乾坤之日可见真如(佛性)。

注释

刹尘
佛土的微尘,形容数量众多。刹,梵语‘刹多罗’的简称,佛塔顶部的相轮等装饰,也指佛寺。
觉场
觉悟的道场。
千轮足
佛的瑞相,足下有千轮纹。
万德身
形容佛身具备万种德行。
定惠
即定慧,禅定与智慧。定,使心专注于一境而不散乱;慧,通达事理的智慧。
含类
指众生。
挨星
此处形容如星罗列。
相好
佛的美好容貌特征。
匝地
遍地,满地。
螺髪
指佛的头发呈螺旋状。髪,fà,头发。
月眉
形容眉毛如弯月。
海门
海口,江河入海之处。

赏析

这首诗在文学手法上,多处运用了对仗的手法,如‘紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身’‘螺髪右旋仙岛碧,月眉斜印海门新’等,句式整齐,节奏感强,增加了诗歌的韵律美和表现力。在意境营造上,通过对佛宝的各种形象描绘,如‘甘蔗流苗应刹尘’等,营造出一种宏大、神圣、超凡脱俗的意境。情感表达方面,充满了对佛宝的崇敬、赞叹之情。主题思想围绕对佛宝的礼赞展开,从佛宝的形象、德行、影响力等多方面进行赞美,展现出佛宝在佛教信仰中的崇高地位。

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《三宝赞 佛宝》是宋代诗人释重显的作品,主题为礼赞佛宝、崇敬之情、对仗手法、神圣意境。甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。 紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。 孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。 挨星相好中天主,…

标签:礼赞佛宝崇敬之情对仗手法神圣意境佛教主题形象描绘韵律之美
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