送广教专使
峨峨石头,使乎让祖。
已之匪存,圣之奚慕。
或妄以山,或索云斧。
音耗不通兮清源派分,吾斯语兮讵可论古。
已之匪存,圣之奚慕。
或妄以山,或索云斧。
音耗不通兮清源派分,吾斯语兮讵可论古。
译文
巍峨的石头(山),出使之人推让祖师。自己已经不存在了,还羡慕圣人做什么呢。有的人胡乱地对待山川,有的人寻求砍云之斧。音信不通啊,清源分流,我这些话啊,哪里能够谈论古时之事呢。
注释
- 峨峨
- 形容山势高峻,读音为é é
- 匪
- 同‘非’,表示否定,读音为fěi
- 奚
- 疑问代词,何,为什么,读音为xī
- 妄
- 胡乱,荒诞,读音为wàng
- 音耗
- 音信,消息,读音为yīn hào
- 讵
- 岂,难道,读音为jù
赏析
从文学手法上看,此诗运用了象征手法,‘峨峨石头’可能象征着某种伟大或者具有特殊意义的事物,开篇起兴,奠定了一种庄严肃穆的氛围。在情感表达方面,诗中流露出一种对人事已非、传统难继的感慨之情,如‘已之匪存,圣之奚慕’一句,有一种对往昔的追思和对当下某种状况的无奈。在意境营造上,‘或妄以山,或索云斧’描绘出一种荒诞且神秘的画面,使整个意境显得空灵又略带迷茫。主题思想围绕着对传统、对往昔的态度展开,表达出一种在时代变迁下,旧有的东西难以维系,新的情况又难以理解的复杂思想。
速览
《送广教专使》是宋代诗人释重显的作品,主题为感时伤事、意境空灵、象征手法、庄严肃穆。峨峨石头,使乎让祖。 已之匪存,圣之奚慕。 或妄以山,或索云斧。 音耗不通兮清源派分,吾斯语兮讵可论古。
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