颂一百则 其四二
活中有眼还同死,药忌何须鉴作家。
古佛尚言曾未到,不知谁解撒尘沙。
古佛尚言曾未到,不知谁解撒尘沙。
译文
活着但心眼如同死去之人一样,用药的禁忌又何必借鉴行家。古时的佛尚且说还有未曾到达之处,不知道谁能解开撒下尘沙(的禅意)。
注释
- 鉴
- 借鉴。《后汉书·荀彧传》:‘君子监(鉴)于水。’
- 作家
- 行家。
- 撒尘沙
- 撒下尘沙,此处可能为一种禅意的象征,代表某种高深的、难以捉摸的佛理或者境界。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比和反问的手法。首句‘活中有眼还同死’将活着却如死的状态进行对比,形成一种强烈的反差,引发读者对生命状态与精神境界的思考。‘药忌何须鉴作家’一句反问,增强语气,强调不必借鉴行家的态度,这种违背常理的表述增加了诗歌的禅意与玄思。在情感表达方面,诗歌传达出一种对常规认知的超脱与质疑,有一种超凡脱俗的情感倾向。在意境营造上,通过提及古佛、尘沙等意象,营造出一种空灵、玄奥的禅意境界。主题思想围绕着对某种高深境界(禅意境界)的探索,对传统观念的反思,展现出一种对精神解脱和更高智慧的追寻。
速览
《颂一百则 其四二》是宋代诗人释重显的作品,主题为禅意、超脱、反问、对比。活中有眼还同死,药忌何须鉴作家。 古佛尚言曾未到,不知谁解撒尘沙。
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