中华诗词宝库

息交行

宋 · 李正民
君不见子列御寇居郑圃,四十余年人莫睹。
外游不若务内观,食豨如人忘尔汝。
又不见玉川先生洛城里,闭关不出岁逾纪。
狂吟大句语惊人,劝之请谒辄掩耳。
古来贤达贵安闲,岂务奔走尘埃前。
深居简出悔吝少,治心养气精神全。
我念奇穷自平昔,险阻艰难多所历。
十年京洛困虀盐,五载江湖负覊靮。
比沭天恩处闲散,琳宫赋禄容家食。
老僧参罢返林泉,病马力疲栖皂枥。
扫除一室空复空,收还魂魄安其躬。
衣冠深藏罢应接,杜门却扫闲奴僮。
放怀书史得真乐,坐忘乃与希微通。
不须疑我何为尔,亦有文字如长虹。

译文

您难道没看见列御寇居住在郑圃,四十多年人们都没能见到他。在外游历不如致力于内省,吃着猪(这里应是一种洒脱的生活态度体现)就如同忘记了你我之分。又不见玉川先生在洛城之中,闭门不出一年又一年。狂放地吟出惊人的诗句,劝他去拜谒权贵就总是捂住耳朵。自古以来贤达之人看重安闲自在,怎会致力于在世俗中奔走。深居简出悔恨之事就少,修养身心精气神完备。我想到自己往昔以来的极度穷困,经历了许多艰难险阻。十年在京城洛阳受困于贫苦生活,五年在江湖之上身负羁縻。等到沐浴皇恩处于闲散职位,在道观领俸禄可以在家度日。老和尚参禅完毕返回山林泉边,病马力量疲惫栖息在马槽。打扫干净一间屋子空空如也,收回魂魄让自身安定。把衣冠深深藏起停止应酬接待,闭门谢客让僮仆清闲。在书史中放怀得到真正的快乐,达到坐忘境界就与道相通。不要疑惑我为什么这样做,我也有像长虹一样的文字(指自己的诗文)。

注释

豨
猪,xī
覊靮
马缰绳,这里表示羁縻、束缚,jī dí
沭
通‘沐’,沐浴,shù
琳宫
本指神仙居住之处,这里指道观
坐忘
道家指物我两忘、与道合一的精神境界
希微
道家指无声无色、无形无迹的境界

赏析

这首诗运用了典故、对比等文学手法。诗中列举列御寇和玉川先生的典故,以他们深居简出、不为世俗所动的形象,来表达对这种安闲自在生活态度的向往。如‘君不见子列御寇居郑圃,四十余年人莫睹。又不见玉川先生洛城里,闭关不出岁逾纪。’通过这两人与那些奔走于尘埃的世俗之人形成鲜明对比。在情感表达上,诗人开篇先表达对贤达之士安闲生活的推崇,随后倾诉自己往昔的穷苦经历,‘我念奇穷自平昔,险阻艰难多所历。十年京洛困虀盐,五载江湖负覊靮。’这种倾诉中蕴含着对过去困苦生活的感慨,既有无奈又有辛酸。进而在得到闲散职位后表达出对当下闲适生活的满足和珍惜,如‘比沭天恩处闲散,琳宫赋禄容家食。’在意境营造上,描绘出如列御寇、玉川先生般的宁静闲适画面,像‘老僧参罢返林泉,病马力疲栖皂枥。扫除一室空复空,收还魂魄安其躬。’这样的诗句勾勒出一种静谧、安然的意境。主题思想主要是表达对安闲自在生活的向往,以及在历经坎坷后的一种自我超脱和对闲适生活的珍惜。

速览

《息交行》是宋代诗人李正民的作品,主题为用典故、叹往昔、表闲适、述经历。君不见子列御寇居郑圃,四十余年人莫睹。 外游不若务内观,食豨如人忘尔汝。 又不见玉川先生洛城里,闭关不出岁逾纪。 狂吟…

标签:用典故叹往昔表闲适述经历赞贤达悟人生厌奔走
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