和元叔闻德邵省下之作
文塲决胜事何如,神助曾无合浦珠。
正论久知传木铎,哇音宁使混錞釪。
土风未改犹思楚,射御今应复教吴。
白雪调髙难继和,埙篪歌咏古相须。
正论久知传木铎,哇音宁使混錞釪。
土风未改犹思楚,射御今应复教吴。
白雪调髙难继和,埙篪歌咏古相须。
译文
在文场决胜的情况怎么样呢?并没有像合浦珠还那样得到神助。公正的言论早就知道像摇响木铎那样传播,淫邪之声怎能让它与庄重的钟鼓之声相混杂。乡土风俗还没有改变仍然思念楚地,射术御术现在应该重新在吴地教导。高雅的《白雪》曲调难以接续唱和,埙篪相互应和的歌咏自古以来就相互依存。
注释
- 塲
- 同‘场’,chǎng,指场地、场所等。
- 铎
- duó,古代宣布政教法令时或有战事时用的大铃。
- 錞
- chún,古代一种铜制的军乐器。
- 釪
- huá,同‘铧’,这里与‘錞’组成‘錞釪’表示钟鼓之类的乐器。
- 埙
- xūn,古代用陶土烧制的一种吹奏乐器。
- 篪
- chí,古代一种竹制的管乐器。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了典故,如‘合浦珠’,增加了诗歌的文化底蕴与含蓄性。‘传木铎’的比喻形象地表现出正论传播的状态。情感表达方面,诗人既有对文场缺乏神助的感慨,又有对正论传播的坚定信念,同时还有对乡土风俗的怀念之情。在意境营造上,通过提及楚地、吴地的风俗和文化,构建出一种带有地域文化特色的氛围。主题思想围绕着文场之事、正论传播、乡土风俗以及高雅文化的传承等多方面展开,展现出一种复杂而多元的思想内涵。在诗歌结构上,首联以问句开篇引出话题,颔联阐述正论与邪音的区别,颈联转入对乡土风俗的论述,尾联则以高雅音乐难以接续唱和作结,层次分明,逻辑较为清晰。
速览
《和元叔闻德邵省下之作》是宋代诗人李正民的作品,主题为感事、用典、思乡、论政。文塲决胜事何如,神助曾无合浦珠。 正论久知传木铎,哇音宁使混錞釪。 土风未改犹思楚,射御今应复教吴。 白雪调髙难继和,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品